„Když osoba již nevidí dvacet osm oddĕlených hmotných prvků pocházejících z jediné příčiny, ale vidí samotnou příčinu, Osobnost Božství, jejímu přímému zážitku se říká vijñāna neboli seberealizace.“
V tomto piatom pokračovaní Teórie všetkého začínam konečne rozoberať samotné védske princípy. Keď si ich...
ČÍTAŤ VIAC
V súčasnosti traduje veľmi mylná predstava, že norkové riasy sú vždy, ak nie väčšinou, cruelty free....
ČÍTAŤ VIAC
Za všetko zlé v živote častokrát nechceme niesť vinu a zodpovednosť. Hľadáme výhovorky alebo viníme svojich...
ČÍTAŤ VIAC